يقول البعض أن كلمة الصوفية مشتقة من كلمة صوف الذي كان يرتديه رجال الدين الصوفيون الأوائل وتميزوا به عن غيرهم، أما البعض الآخر فيرى أنه ربما تكون لها صلة بالكلمة اليونانية صوفيا وتعني الحكمة, وعلى عكس ما يتوقع الكثير, الصوفية ليست طائفة وإنما ظاهرة انتشرت في العالم الإسلامي في القرن الثالث الهجري تَجدُها في العديد من الطوائف الإسلامية, يدعو أصحابها إلى السلام والتسامح وتشجع استخدام الموسيقى كوسيلة لتقوية علاقة المرء مع الخالق فلا تخلو مفرداتهم من كلمات الحب كأشعار رابعة العدوية و الحلاج المصلوب و شعر ابن عربي الصوفي والرومي وابن الفارض وغيرهم الكثير.
من هو ابن عربي؟
العالم الصوفي محي الدين بن عربي (وُلد في عام 1165 في الأندلس (اسبانيا) – توفي في 1240 دمشق). هو الصوفي، الفيلسوف، الشاعر، الحكيم, واحد من أعظم المعلمين الروحانيين في العالم, أُطلق عليه لقب “الشيخ الأكبر” و “أعظم الكفار”.
ألف ابن عربي أكثر من 350 عمل بين شعر وفلسفة, ومن أهم كتبه “فصوص الحكم” و”ترجمان الأشواق و”الفتوحات المكية”. عُرِفت حياته بمصادمات فكرية ودينية كبيرة بدأت منذ قرون مضت ولا زال أثرها مستمراً حتى يومنا هذا, فقد كان لكتاباته تأثير مذهل في جميع أنحاء العالم الإسلامي وخارجه بما تحتويه من أفكار عالمية تنشر الحب والسلام.
جال ابن عربي في جميع أنحاء العالم الإسلامي في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، وأقام في الحجاز والعراق وسوريا وأرمينيا. عاش في مكة أيضاً حيث كتب أشهر مؤلفاته الصوفية حول حب الله. سمحت له تجربته في مكة بالوصول إلى تفكير عميق كبير يتعلق بالتمييز بين المادية واللامادية. لدى حكمته الكثير لتقدمه لنا في العالم الحديث من حيث فهم معنى أن تكون إنساناً.
أقوال ابن عربي:
“كيف يمكن للقلب أن يصل إلى الله إن لم يتحرر من رغباته؟”
“أنا أؤمن بدين الحب، أياً كان الاتجاه الذي تتخذه قوافله، لأن الحب هو ديني وإيماني”.
“يأتي باللين ما يأتي بالقهر، ولا يأتي بالقهر ما يأتي باللين.”
“ما خفي الحق إلا لشده ظهوره.”
“كل ما سوى الإنسان خلق, إلا الإنسان فإنه خلق و حق .”
هنا بليلست من شعر ابن عربي الصوفي تُغنى بأصوات عربية.
1- شمس الهوى بصوت ريم بنا
ريم البنا التي وصفها الشاعر محمود درويش بـ”فيروز فلسطين”, هي مغنية فلسطينية، مؤلفة موسيقية وناشطة.
شمس الهوى في النفوس لاحت
فأشرقت عندها القلوب
الحب اشهى إليّ مما
يقوله العارف اللبيب
يا حُبّ مولاي
لا تولّي عنّي
فالعيش لا يطيب
لا أنس يصفو
للقلب إلا إذا
تجلّى له الحبيب
2- الحب ديني بصوت غالية بن علي
تغني غالية بن علي بمنتهى الحماسة على المسرح، بصوتها الجميل وتطاير شعرها الغجري صانعةً لنفسها حالة فنية فريدة تمزج بين الأصالة والحداثة.
لقد كنت قبل اليوم أنكر صاحبي .. إذا لم يكن ديني إلى دينه داني
لقد صارَ قلـبي قابلاً كلَ صُـورةٍ .. فـمرعىً لغـــــزلانٍ ودَيرٌ لرُهبـَــــانِ
ِوبيتٌ لأوثــانٍ وكعـــبةُ طـائـــفٍ .. وألـواحُ تـوراةٍ ومصـحفُ قــــــرآن
أديـنُ بدينِ الحــــبِ أنّى توجّـهـتْ .. ركـائـبهُ ، فالحبُّ ديـني وإيـمَاني
3- باسط الطرقات بصوت غالية بن علي
في دين الحب …
المحبة طريقة …
والحبيب طريق …
والجمال سنة …
والصدق شريعة …
والشوق إيمان …
وان تعددت الطرق … والطرق … والطرائق … والطرقات …
فإني واحد … دائماً …
4- إيمان بصوت عابد عازريه
5- أحبابنا أين هم؟ بصوت عابد عازريه
أحبابُنا أين هُمُ؟ بالله قولوا: أين همْ
كما رأيتُ طيفهم، فهلْ ترينيْ عينهمْ؟
فكم، وكم أطلُبُهم، زكمْ سألتُ بينهم
حتَّى أمنتُ بينهم، وما أمِنْتُ بينَهمْ
لعلَّ سعدي حائلٌ بينَ النَّوى وبينهم
لِتنْعمَ العينُ بهمْ، فلا أقولُ: أينَ هم
6- أدين بدين الحب – أداء فرقة ابن عربي الصوفيه
“فرقة ابن عربي”فرقة مغربية متخصصة فى الغناء الصوفي تأسست في عام 1988 بهدف نشر الإرث الصوفي الذي يدعو إلى المحبة والسلام عن طريق اللحن والإنشاد.
تَنَاوَحتِ الأرْوَاحُ فِي غَيْضَةِ الغَضا
فمَالَتْ بأفنان علىّ ، فأفناني
وجاءت من الشوق المبرّح والجوى
ومن طُرَف البلوى إلى بأفنان
لقد صار قلبي قابلاً كل صورة
فمرعىً لغزلانٍ، ودير لرهبانِ
وبيتٌ لأوثانٍ، وكعبة طائفٍ
وألواح توراةٍ، ومصحف قرآنِ
أدين بدين الحب أنَّى توجهتْ
ركائبه، فالحب ديني وإيماني
7- لقد صار قلبى بصوت عمر متيوي
8- الحب ديني وإيماني أداء أحمد حويلي